Yeni Akit gazetesi muharriri Abdurrahman Dilipak, “Günübirlik mevzuat değişiklikleri biroldukça keyfi uygulamaya kapı aralıyor, sonunda bu iş ‘yargı borsası’na dönüşüyor” niyetini lisana getirdi.
Dilipak yazısında, “Aile bakanlığı kurdunuz aile dağıldı, gençlik bakanlığı dediniz, halimiz malum. Sıhhat, besin da o denli. Gençler evlenmiyor, boşanma patladı. Evvelce beter oldu, nasıl düzelteceğimizi de bilemiyoruz. Hele hele yamalı bohçaya dönen yasa ve yönetmelikler, daima hatta günübirlik mevzuat değişiklikleri birfazlaca keyfi uygulamaya kapı aralıyor. Sonunda bu iş ‘yargı borsası’na dönüşüyor. Daima çıkarılan ‘torba yasa’lardan aslına bakarsanız biroldukça kişi bir şey de anlamıyor. Pata küte yasa çıkarılıyor. Meclisteki müzakereler ise yasama ciddiyetinden uzak siyasi polemiklere dönüştürüldü bu süreçte aslına bakarsanız.” değerlendirmesini yaptı.
Dilipak şu tabirleri kullandı:
“Adaletin terazisi ile oynamayın! Adil şahidler olun. Ölçüyü-tartıyı hakikat tutun, yoksa helak olursunuz. Bu ölçü tartı yalnızca metre ve terazi değil, bununla birlikte adaletin ölçüsü ve terazisidir. Cinsel kimlik etiketli hak ya da cürüm tarifi yapılmaz. Hani haksızlık kimden gelirse gelsin, kime yönelik olursa olsun, mazlumdan yana zalime karşı olacaktınız, hatalı babanız da olsa, mazlum düşmanınız da olsa. Adalet yoksa zulüm vardır. Zulüm adaletin yokluğudur. Zulm ile abad olunmaz. Alma mazlumun ahını, çıkar aheste aheste denmiştir. Bu bahis burada bitmeyecek. Adalet mülkün temelidir, yani kim neye sahipse onun temelinde adalet yoksa o şeyin meşruiyeti tartışma konusudur. Şeriat, bu meşruiyetin temelindeki bedeldir. Ve Allah’ın isteği oradadır. “
Dilipak yazısında, “Aile bakanlığı kurdunuz aile dağıldı, gençlik bakanlığı dediniz, halimiz malum. Sıhhat, besin da o denli. Gençler evlenmiyor, boşanma patladı. Evvelce beter oldu, nasıl düzelteceğimizi de bilemiyoruz. Hele hele yamalı bohçaya dönen yasa ve yönetmelikler, daima hatta günübirlik mevzuat değişiklikleri birfazlaca keyfi uygulamaya kapı aralıyor. Sonunda bu iş ‘yargı borsası’na dönüşüyor. Daima çıkarılan ‘torba yasa’lardan aslına bakarsanız biroldukça kişi bir şey de anlamıyor. Pata küte yasa çıkarılıyor. Meclisteki müzakereler ise yasama ciddiyetinden uzak siyasi polemiklere dönüştürüldü bu süreçte aslına bakarsanız.” değerlendirmesini yaptı.
Dilipak şu tabirleri kullandı:
“Adaletin terazisi ile oynamayın! Adil şahidler olun. Ölçüyü-tartıyı hakikat tutun, yoksa helak olursunuz. Bu ölçü tartı yalnızca metre ve terazi değil, bununla birlikte adaletin ölçüsü ve terazisidir. Cinsel kimlik etiketli hak ya da cürüm tarifi yapılmaz. Hani haksızlık kimden gelirse gelsin, kime yönelik olursa olsun, mazlumdan yana zalime karşı olacaktınız, hatalı babanız da olsa, mazlum düşmanınız da olsa. Adalet yoksa zulüm vardır. Zulüm adaletin yokluğudur. Zulm ile abad olunmaz. Alma mazlumun ahını, çıkar aheste aheste denmiştir. Bu bahis burada bitmeyecek. Adalet mülkün temelidir, yani kim neye sahipse onun temelinde adalet yoksa o şeyin meşruiyeti tartışma konusudur. Şeriat, bu meşruiyetin temelindeki bedeldir. Ve Allah’ın isteği oradadır. “